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          산신령교 교전 입산(入山)편


"모르는 것이다... 모르는 것이다...' 이런 말이었느니라.

산은 신령하시도 하거니와 멀쩡한 사람을 이상스럽게 만드는
경우도 종종 있느니라.
그러므로 그 비밀을 잠시 밝히고저 하노니 후학들은 애써
배우고 도를 깨우치기 바라노라.

산신령교 교전 입산(入山)편을 보면 이렇게 쓰여 있느니라.

... 대저 인자요산(仁者樂山)이고, 입산환희(入山歡喜)라
무릇 사람은 산에서 깨닳음을 얻고 청정한 마음을 닦는 것.
예수도 팔레스타인 시내산에서 산상수훈(山上垂訓)을  통해 그 도를 넓혔으며,
석가도 영축산 아래에서 수도를 통해 생사의 비밀을 알았느니라.

단군 왕검도 태백산, 혹은 백두산으로 강림 하였으며
동학을 이르킨 최재우도 천성산에서 적멸(寂滅)의 이치를 깨우쳤느니라.
근래의 선사인 성철스님도 가야산에서 입적을 하며
"산은 산이요 물은 물이니라"
하고 아조아조 어려운 열반송을 남겼느니라.

또한 우리의 선대들도 죽으면 땅에 묻혀  봉분을 쌓느니,  
그것이 역시 바로 또 하나의 작은 산이 아니더뇨?.
이렇듯 산은 인류 문화와  정신세계에서 결코  빼 놓을 수  없는
굳건한 믿음으로서 기능을 하느니라.

하여 속세를 벋어나 유유자적 거니는 신선의 거처이며 만물에게 생명의
근원인 물을 흘려주는 산은 경배의 대상이기도 하느니라.
우리 모두에게 유형무형의 크나큰 혜택 을 주고 있으면서도 산은
복채나 십일조도 안 받느니라.

그러나 산을 찾는 모습은 너무 다양하여, 산을 그리는  발심(發心)
의 우열을 가리기 어려워 참 산 사랑법을 구별하기 어려웠느니라.
그러나 바둑도 일종의 도(道)라고  주장한다면, 산도(山道)도 있는법.
편의상 바둑의 급수로 산 사랑을 평가 하노니 후학(後學)들은
자기의 위치를 깨닳고 애써 배울일이라.  헐!

8급. 타의입산(他意入山)
이 부류는 산  보다 그림틀(티비)을 선호하야,  
휴일이면 리모콘이 유일한 장난감인 바,
회사에서 또는 모임에서 결정된 산행이 있으면 어쩔수 없이 따라 나서는 인간이니라.
특징. 멀쩡한 하늘에서  비가 억수로 쏟아지기를...  
그래서 산행이 취소 되기를 은근히 바라는 놀부 심보가 있느니라.

7급. 증명입산(證明入山)
이 부류는 산을 좋아해 찾는 것이 아니라 사진 찍으러 가느니라.
애써 걷기는커녕 물 좋고 경치 좋으면  아무데나 가리지 않고,
호치키스 찍듯이 찰칵찰칵 사진을 찍느니라.
특징. 경관이 좋은 곳을 배경으로 증명사진을 찍는 버릇이 있느니라.
그리고 그 사진을 산이란 산은 다 가봤다는 자료로 활용하느니라.

6급. 섭생입산(攝生入山)
이 부류는 오로지 '묵'으러 산을 가느니라.
한 배낭 가득히 묵거리를  챙기고 계곡을 찾아 퍼질러  앉아서
식탐을 즐겨하느니라.
특징. 엄청 먹는데도 음식이 절반이 남아 다시 지고 내려오며
"아~ 나는 왜 이리 식성이 없는지 몰라~"하는 먹보형 이니라.

5급. 중도입산(中道入山)
이 부류는 산행을 하긴 하되 꼭 중도에서 하산을 하느니라.
그리고 제 다리 튼튼하지 못  함을 탓하지 아니하고
꼭  뫼만 높다 하는 인간이니라.
특징. 뭐... 꼭 정상을 올라가야  되나.
올라가면 누가 밀가루 배급이라도 준단 말이냐. 하는 자기 합리화 형 이니라.

4급. 화초입산(花草入山)
이 부류는 내내  집에만 있다가 진달래  철쭉 꽃피는  춘삼월이나,
만산홍엽으로 불타는 경치 좋은 계절이면,
갑자기 산에 미치는 인간형이니라.
특징. 제 얼골 못난  까닭에 예쁜 꽃이나  단풍을 꼭 끼고  사진을 찍느니라.

3급. 음주입산(飮酒入山)
이 부류는 그래도 좀 산을 아는 ^.^ 인간이니라.
산행을 마치면 꼭  '하산주'를 먹어야  산행이 끝났다고  주장하며,
산을 열심히 찾는 이유가 성취감 뒤에 따르는 맛 난
하산주  때문 일 경우가 허다 하니라.
특징. 이 부류는  술의 종류, 알콜의  도수, 값의 고저를  막론하고
그저 양만 많으면 된다는 딸기코형이니라.

2급. 선수입산(選手入山)
이 부류는 산을 마라톤 코스로 생각하고,  
산을 몇 개 넘었다느니  
하루에 이렇게 많이  걸었다느니 하는  것을 자랑하려  산을 찾는 인간이니라.
그러나 달리기 시합에 나가면 늘 꼬랑지니라.

특징. 이 인간을 따라 나서면 대개가 굶느니라.
먹을 때도  번갯불에 콩 구어 먹듯 해치우고 오로지 걷느니라.

1급. 무시입산(無時入山)
이 부류는 산의 정신을  좀 아는 까닭에
비가오나  눈이오나 바람이 부나 제사가 있으나 아이가 아프나,  
자기가 계획한 산행은 꼭 하는 스타일이니라.

특징. 폭풍이 몰아쳐 "오늘 산행  취소지요?" 하고 물으면
"넌  비 온다고 밥 안먹냐?" 하고 되묻는 무식함이 돋보이는 부류니라.

여기까지가 초보 수준이라면 다음은 수준 높은 검은띠로 올라가느니
우선 벌렁거리는 가심을 가다듬고 내 위치가 워디쯤인가 찾기를 바라노라.
  
초단. 야간입산(夜間入山)
이 부류는 시간이 없음을 한탄 하며 주말은 물론,
퇴근 후 밤에라도 산을 오르는 인간형이니라.
산에 가자고 하면 자다가도 일어나는
산병(山病) 초기 증세를 보이므로 초단이 되는 것이니라.

특징. 산정에 오르면 지가 무슨 늑대라고 우~ 우~ 하고
달을 보고 소리를 지르는 해괴한 모습을 보이느니라.

  • 나마스테 2004.08.06 19:23
    야~! 유재일. 이거 어디서 퍼왔냐? 나도 잊고 있는 건데. 그리고 퍼 올려면 전체를 퍼오든지 왜 중간을 짤라 묵냐? 좌우간 준해형 말대로 '열심히 해라~!'

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